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Interpretación teológica sobre la inocencia original de Joaquín y Ana

La transcripción expone una interpretación teológica sobre la concepción de María Santísima y la condición de sus padres, San Joaquín y Santa Ana, respecto del pecado original. Se afirma que María fue concebida sin culpa ni deuda de pecado, y que la liberación de sus padres del parentesco de Adán debe entenderse únicamente en sentido alegórico. Según esta explicación, Santa Ana no conservó nada de Adán en cuanto a la culpa, aunque sí recibió la carne natural necesaria para su formación. El texto atribuye al Venerable Fray Joseph de Jesús María la opinión de que Joaquín y Ana engendraron a María con la pureza que habría tenido la naturaleza humana si Adán no hubiera pecado. También sostiene que nunca se entendió que dejaran de ser descendientes de Adán, pues Cristo mismo es presentado como hijo de Eva y Adán.

Transcripción mejorada

Lo entendió por haberle dado Dios por hija a María Santísima, la cual le fue concebida sin culpa ni deuda de pecado. Pero, en cuanto a que no solamente los libró de la culpa y delito, sino que los puso en el estado de la inocencia y justicia original, saliendo del parentesco de Adán, lo entendió solo en sentido alegórico, por lo que toca a sacarlos del parentesco de Adán.

Porque, como la Virgen no padeció la culpa de Adán, así decía que mi Señora Santa Ana no tuvo nada que le quedase de Adán según la culpa, sino la carne natural para su formación.

Por lo que toca a que a San Joaquín y Santa Ana los puso Dios en el estado de la inocencia y justicia original, le pareció era opinión del Venerable Fray Joseph de Jesús María, en la Vida de la Virgen Santísima, en que afirma que engendraron a María Santísima sus padres con la pureza que tuviera la naturaleza si no hubiera pecado Adán; y que nunca entendió que mi Señora Santa Ana y San Joaquín dejasen de ser descendientes y parientes de Adán, porque si Cristo, que es mejor, lo es, hijo de Eva y de Adán, ¿por qué no lo serían por Joaquín y Santa Ana?

Transcripción original

lo Entendió por averle dado
Dios por hija a Maria Santissima
la qual lhe conceuida anculpa
ni de oito de pecado. pero en quanto a q
no solamente los libró de la culpa
y decuto sino que los puso en el stado
de la inocencia y justicia origin
saliendo del parentesco al Adan
lo entendio solo en sentido alegorico
por lo esse toca á sacarlos de l pa-
rencesco de Adan. Porque como
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Ana assi Daxecia que mi Pra
Ana no tudo nada quedarle de Adan
según la culpa sino la carne
natural para su formacion y
Por lo que toca a que sn Joachin
y sra Ana los puso Dios en el estado
de la inocencia y justicia original
le parecio era opinión del Benerable
Fray Joseph de Jesus Maria en la
vidade la Virgen Santuima en q
a firma que engendraron a Maria
Cantisima sus padres con la purka
que tuviera la naturaleza sino
Vovera pecado Adan, y que nunca
entendio que mi sra Sta Ana y qa Joachim
de nas en deser descendientes y parientes de
Adejo porque si christo que es mejor
los es hijo le Dauza y de Adan. porque
do quian lo serlo P.r Joachim y G.a Sta Ana

Temas

Inmaculada Concepción; pecado original; justicia original; genealogía de Cristo; teología mariana; Venerable Fray Joseph de Jesús María

Personajes

María Santísima; Santa Ana; San Joaquín; Adán; Cristo; Eva; Venerable Fray Joseph de Jesús María