Transcripción mejorada
Dal
Antes dice: «Et [ilegible] Sto. Agustin, que esta doctrina es cierta [ilegible] de estos Padres Santos Antiguos, los cuales eran [ilegible] a aquel siglo, [ilegible] los Apóstoles y sus discípulos: Sicut iam præm[ilegible] materiam statutis. Non dubito etiam illos habere baptism[um], quamvis fallaciter [ilegible] accipiant in Ecclesia; tamen accipiunt [ilegible].»
No dudo que queda [ilegible] absolución de los que [ilegible] habló el Santo dubitativamente; sino porque, suponiendo [ilegible] por indubitable, duda de la consecuencia del bautismo [ilegible], por acción lúdica y enemiga [ilegible], se desdice de la determinación de la Iglesia, que ya es de fe contra [ilegible] forma del Tridentino.
A esta verdad, por menos manifiesta en este punto, es de Sto. Tomás, que aun los mismos contrarios que hablan ingenuamente confiesan ser expresa del Sr. Doctor nuestra sentencia, no solo en el 4 [ilegible] del [ilegible], dist. 6, quest. 2, questiunc. 1, ad 2um. Donde dice: «Non [ilegible] mentales intentio, sed sufficit expressio intentionis per [ilegible] ab Ecclesia instituta», etc.; sino también en la Summa, 3.ª p., q. [ilegible], art. [ilegible], ad 2um: «Multo melius dicunt, quod minister sacramenti, et quod minister sacramenti agit in persona totius Ecclesiæ. Ministerium in verbis autem, quæ proferuntur, exprimitur intentio; hæcque sufficit ad perfectionem [ilegibile], nisi contrarium exprimatur», etc.
Así confiesa el P. Vásquez, con la ingenua franqueza acostumbrada, en la disp. 138, cap. 4, a Durando y al P. [ilegible] Adriano, que la tienen por expresa de Sto. Tomás; y el P. [ilegible] lo refiere en la disp. [ilegible], [ilegible], después impugna las violentas explicaciones con que el Cardenal de Lugo procura traer las palabras de Sto. Tomás a su sentir, en la disp. 8, sect. [ilegible]. Y el mismo Cardenal [ilegible] con Vásquez las interpretaciones de Cayetano y de [ilegible]; estas y la de [ilegible] parecen menos dignas de impugnar, pues solo impugna al Señor por haber sentido lo contrario antes del Tridentino, creyendo que esta sentencia tenía probabilidad.
De lo que asimismo refiere el Santo, como [ilegible], la sentencia de que la devoción del suscipiente suple el defecto de la intención del ministro, que ya sí es herética. Pero esta solución es especiosa, pues el Tridentino no trató de una prueba doctrina [ilegible]. Tomás [ilegible] trasladó en el presente caso sus palabras y encontró: «[ilegible] intentione faciendi quod facio, credens esse [ilegible]», que queda explicado [ilegible] en el [ilegible].
Transcripción original
Dal
Antes dice. Et surone St Agustin, que esta doctrina escierta
pachées (de ces Patris) Santos Antigues, les quales eran regel
a quel sigli, Mos los Agostoles. Ies discipulos: Sicut iam præm
maleriam statutis. Non dubito etiam illos habere baptizam
quam misfallacitur in accipiant in ecclesia tamen accipiunt
direl non dubito, queda eccluidai assoluscion de los que
que habli il Santo dubitativé: sino porque suponiendo
dente por indivitable, duda de la consequencia del baptizione
larder ministraio, posaccion ludrica, y inimicacas erlos, sedis
del a la determinación de la Iglesia, que ya es de feé contra
so forla del Tridentino
Auestidad promenos manifesta en este punto es de Sto. I bem
que aun los mismos contrarios que bablan indenuamte confieso
ser expressa del S.r Doctor nra sentencia nosolo en el 4 delese
Conciarios, dist. 6. quest. 2. questiunc. L ad 2us. Onde dice: Non
iuntur mentales intentio, sed sufficio expressis intentionis per
a ab ecclesia instituta &a sino tambien en la summa. 3a p. q
an et ad 2us. My melius dicunt, quod Minister Sacramenti, et
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Adriano, que la tienen por expissa de Sto Thomas, e el Pe An-
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plicaciones, con que el Carden, de Lugo procura traer las sala-
de Sto ausentir, en la Disp. 8 seel, y el mismo Carden un
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que la devoción del suscipiente suple el defecto dela izera
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que queda expacados fiam enfriena del in alteintis ia
Temas
Teología sacramental; Bautismo; Intención del ministro; Validez de los sacramentos; Autoridad de la Iglesia; Santo Tomás de Aquino; Concilio de Trento; Interpretación escolástica
Personajes
Sto. Agustin; Sto. Tomás; P. Vásquez; Durando; Adriano; Cardenal de Lugo; Cayetano