Transcripción mejorada
[Precisamente] hice que la [suma] del Sacramento de la Penitencia consiste en las palabras y en la intención del ministro, de la cual tienen su valor y eficacia las palabras, tanto más con la intención, y [parte] intrínseca de ellas, cuyo concurso de los [ministros] es [necesario] para [pronunciar] y [señalar]; se lo [da] que el [ministro] regularmente [pronuncia] presto y nuevos. [Serán] como se [refiere] y [es] vocamen de los [preceptos] de los [sacramentos] de la Orden, en un día [debe] esperar [y] [hacerlo] por imposición de manos sobre [bautizados], terminando el sacerdote las palabras, que [son] de [grados] [portentos], [ne] divinum [oder] ubi [glosa] [Ammidan] (inquis), quod nusquam accepit. [Que] conforme [a] la [intención] [promulgada] de las Órdenes sagradas, con [que] [colocan] y una [vuestra] comisión, quia ea bello [contingendo], et [apportare] en el [curso], aun [creo] que [es] hombre [la] [intención] de ordenar así [salvasen] ellas, y tales oficios, [mandado] ordenado, se debe otra vez [ordenar], [está] [de] [Delaus] sub ejus in tres [sondos]. de Cler. [abt.] Theresia Orangia male [promosis] —et videt— Censur in [Epistoleo], post sunt Ord. suscepit, y con la misma doctrina el [sacerdote] [bautizare] a uno [por] [Parvy] e [Ebrisson], [todo] [intento], [siendo] real [número].
No confert [Paulo] B. Georg. et [Hospensis] in Summ. de Baptis. S., qui sic [sunt], [aparece] [en] sus buenas [menciones], en las determinaciones de [Guillerino] in Cas. Sacerd., la M. M. D. [Vense] [Naugrus] in [Decretales], lib. S. [Dorcel.], f. n. 23, 9, et ibid. E. Abb. [Concil.] D. M. Dondes señala la forma que se ha de tener para [escribir] el [patrón] [de la] Orden que se [hubiera] hecho con [negligencia] por defecto de la [intención], [pero] no [debe] [concluirse], [las cuales] [palabras] [posteriores] se ha de [formar] siempre [una] [correcta] [fórmula], [según el] Tribunal [Santo], [oficiales]. [Carlos] [Casso], si [ha] conocido [padecer] [deberá] [ser] [también].
De suerte que el ministro que no [pronunciare] las palabras en [buena] intención no sólo [carece de] las [acciones] exteriores, [sino] [también] de la santificación y justificación, que son los [efectos] de los SS. [Sacramentos], [ni] de la forma y señalada por la Iglesia; y, por consiguiente, [el acto es] nulo.
Summa ut Cap. I ac [Babi.] et c. Q. petiunt. P. q. I. et [tenent] in Cap. 1. de Schismat. [Gioseph] et ibid. Ananias, num. 18. [Sine] obste no [hallarse] [expresada] en la Sagrada Escritura la necesidad de la intención particular [del ministro].
[Inquirit autem] [Victor] ad Serenitatem, quae [interim] insunt, me [Monsieur] nach Lüdi von Ersamanger, item 4. Jan. Bordonius in San. Inq. ccc. 5. 3. et L. fidei [Contons]. §. si [bili] off. de [Lynt.], 3 L. hier son de la ville de.
Confírmase de jure quia [es] necesaria la intención particular del [ministro] [de este sacramento].
[Es] necesaria la [mi-]
[mael Sinn]
Transcripción original
samente hice que la somme del Sueramto de la Penitentia consiste en las pol-
ras, y en la intención del sumistra de la qual tienen su valor y eficacia las bi-
la bras tan más con la intencion, y pisa tan mixinsica de ellas oysen concurso de los
Himicios e sono promunir y las salacras, se lo dao quare il Mateua regularme
to
presto y nuebos. Soerann como se règhere Ynez vocamen de los escrechos de los
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sogni de la Orden in uno diaù espere i domo per impositionem manus super
binandos, tromminando pero Merdote las palabras, que prezón de prados portan-
tos, ne diuium oder Ubi Ilosa Ammidan (inquis) quod nusquam accepe
xint. qe Conforma terqe l'interesse promonito das Ortenes sipradas con
quecolano et una Vostra Comitio, quia ea bello contachendico, et aprotertare
1
en de corsofrai, aun cre et homme le notenci infencion le ordenar ainsi sal-
vesen elles, y tales oficios, manda ordenado, se deve otra vez ordenzo, sta Delaus
sub ejus in tres sond. de Cleri. abt. Theresia Orangia male promoſis - et videt
Cesus in Epistoleo, post sunt Ord. suscebit, y con la misma doctrina el sia
gia bantisare of uno for Parvy e ebrisson tol intenuo, nendo real n.o
no confert paulo B. Georg, e ter Hospensis in Summ. de Baptis. S. qui sic sui
apria eo eius bonas meses en las determinas de Gillerino in Cas. Sacerles, la
M. M. D. Vense Naugrus in Bewetales lib. S. Dorcel. F n. 23. 9. et ibid.
E Abb.t Concil. D. M. Dondes señala lo forma que se ha de tener para escrava el Pa-
cron fosela Orden que se nuniera hecho con nulcogel por defeito de la turundia
inteo non dele Cuncho, glas wales praeteras se ha de formauo siempre la uno
cresil facsia, se Tribunal de Santo, offrai Calos Cassos, si anghecido pa-
ziel deurab ze sambi
e De fuerte que el firmistro que no tronsenciare las palabras em bien
indio intencion no solo para las decimos exteriores, sus engades a la sanctifi-
cion y Justifición que son los festos de los S.S. Saorum n.a de la
da forma, y senalado por la Lycesia, y por consimiente para exacto, y nullo
1.
Summa ut Cap. I ac Babi. et c. Q. petiunt. P. q. I. et teno dunt in Cap. 1.
de Seismat. Gioseph et ibidij Ananias. num. 18. sinq obsté no havarse
bussano en la Sigrada Escritura la necessità de la intención particuliere
tus. Inuigit autem uiuor ad Serenitatem, quae interiisce insunt, me
Monsieur nach Lüdi von Ersamanger, item 4. Jan. Bordonius in San
Inq. ccc. 5. 3. et L. fidei Contons. §. si bili off. de Lynt. 3 L. hier son
de la ville de
Confirmase de jure quia ino necessaria la intentión particular del Minio
de vixe deux
cessaria la mi-
mael Sinn
Temas
Sacramento de la Penitencia; intención del ministro; validez sacramental; órdenes sagradas; bautismo; forma sacramental; nulidad del acto; doctrina teológica
Personajes
Theresia Orangia; Paulo; Georg; Hospensis; Guillerino; Naugrus; Carlos Casso; Gioseph; Ananias; Victor; Bordonius; Lüdi von Ersamanger