Transcripción mejorada
122.
§ 2
Pruébase que debe prohibirse la pública disputa de esta proposición, porque no satisface su autor en las [ilegibles] que da a este inconveniente del escándalo.
El autor de esta proposición hizo un papel y escrito apologético que presentó [V. P. et Cuyes], [ilegible], suyo, que se quiso mandar [ilegible] para que se suspendiese su defensa en público. En el cual, dándose por entendido de que el motivo había sido el escándalo, respondió lo siguiente:
Lo primero: que este escándalo no puede haber sido entre los hombres [ilegible], sino entre los menos noticiosos, que toman por cierto y de fe lo que [ilegible] se sujeta; y que antes, por esta misma razón, debía disputarse la dicha proposición, para sacarlos de este error. Pues por este fin están dotadas en las universidades mayores las cátedras de [ilegible], de [ilegible], Raimundo Lulio, nominales y otros [ilegible], a las escuelas comunes más recibidas en la Iglesia, porque se conozca que no son de fe y se averigüe más la verdad.
Parte de esta respuesta la dejamos arriba impugnada; y dijimos que, antes bien, porque este escándalo era entre los hombres doctos, nacía ex infirmitate vel ignorantia, y se llamaba scandalum pusillorum; sed si es que S. Thomas, según citado, por evitar este escándalo se ha de [ilegible] de enseñar una verdad, luego mucho menos la que no enseña más que una novedad perniciosa. [Ilegible] que si [ilegible] por [ilegible], que se requiriera para el valor de los sacramentos la intervención inmediata del ministro. Será esto conveniente, sin sacarles de su cauce, que vino [ilegible] alguna. Porque, cuanto a si lo entenderán bien, pues la mayor parte de los doctores lo enseñan así, y pues no pocos de los fundamentos están en esa inteligencia. No hay para qué sacarlos de [ilegible] que llaman [ilegible] y sacarlos [ilegible].
[Pasaje en francés, ilegible.]
Transcripción original
122.
§ 2
Pruebase que debo prohibinse la publica disputa
de esta proposicion, perque no satisface su autor
En las Illuciones que da a este inconne-
mente del escandalo.
El autor de esta proposicion hico un papel y escrito apolo-
mo que presento V. P. et Cuyes que p suyo que se quia mondado especer dhe
gargosicion, p' suspendese su defensa en publico. En el qual dandose
ger entendido, deque el motivo nuestra sido el escandalo; responto lo signi-
Nase.
lo primero: que este escandalo no puede vuos sido essere los hom-
buis filios; si noi culos los menes notizigles, que tromen por cierto y do fee
lo que esperimente se sujem: y que antes por esta riam razen de
bia disgatarse la dicha proposicion, para sacarlos de este cerra. Plus
por elle fin estan dosadas en las universidades mayores las cathedras
de Puesendo, de Miresto, Ruymundo Lulio, Nominales; y otros ogu-
ficos a los escuelos comunes mas recebidas en la Yglesia, porque se cosigla
que no son de fez, qu se averigne mai la vendad.
Parte de esta respuesta la dexamos araiba impugnada: y di
ximas que antes porque este escandalo era entre los tienes doctes, nacia ex-
infirmitate, vel yngrantia, y se llamaba scandalum pusillorum; sed
su est que je un s. Thomas sug. citado, por evitar este escandabo se ha de
dence de inserias, nun la deremina que enseña vna verdad. Luyo mucho
meser la que no enseña más que una nouedad perniciosa. Berie que si fle-
nin por defre, que se regniera pura el valor de los sacramentos la in-
Ferrión primada del Ministro. Sera esseis comuniente, sincarlos de e cauce;
que vino chacora alguna. Porque quarto a si lo venindan, lo entenderan
bien, pues la mayor parte de los dolores lo enseñen, gsi; y pues son
Nun foy los fisodamentos estan en esa inteligencia. No hay para que sacarlos de
chez un gare que llamante exercto y sacarlos ils gli encor.
avec que ce qui est enceduïm, et il a été enfin que tu plait
.
Temas
Disputas teológicas; censura de proposiciones; escándalo doctrinal; universidades; sacramentos; enseñanza de novedades; Raimundo Lulio
Personajes
Raimundo Lulio; S. Thomas