Transcripción mejorada
[OADEL I QUE SE HA DE OBSO]
[...ar en la publicación de los edores
de marema del se deviente]
[out in her and one years went]
D
L. S. N. 55.
15. Cermo, s. f. m.
del mors nagallo dixo. Afuarti rinco, si le publica esino
[a a in t e C o d Co.]
delves Exelissarios, haciéndoles saber, como el 2.º homin
lo agoraio de piace da Fieron dispuesto a publicarosa os
de sua mia della matoma, según de orden que fie-
de p. m. che la libre de que a da grossa mague
de Cimonsa de Stana de pariarse de su posente para adom
por que el dicho dos Dominicas es afirmada de lo mor-
es de porque chez y de la costumbre de haberse así hecho;
y no quise impuen, les exortentes por escrito, lo hagan,
porque es nombra de autoridad y respeto del clanto
dijve, cononcionado que de día manera será grande som-
conhecillos,
no habere marecho; y si por tomino no quisieren
dre a mestra mía copaca, por se dizario ni por eso dexa
us are xxxx dichis Caiis, us de eis absolue.
P. V. O. W. S6.
Aquis qe bate. Ex vos qe han de astir en el
pultidacim y pregón bude ser el domingo primero de Qua-
robona por la tarde, para lo cual, habiendo dado también ba, a
dicho exegidor que le quiere hacer pregenar, se han de juntar
en da tu il Comnsario los familiares, Ministris de alinqui
sociens que haud ponas y la pou, por su orden, jedos a caballo,
consejo. Libiles y ven[...], de el Santo Oficio y alo ottimo Joas es
doligu mío, conposito, quel
de la parte. A fermil y Notario, y no bainendo. A acagir le cara
en una et iniustitum in re consiguo qua nombrante in Comis
pues avemos y abir y atabaros, todos pasando por las pues
seguales más pueblo que est enblaccas, y se darán algunes
p. c. o. — — — —
más ciendo que a sí al pregondre que irá aoce (y llevando
d’un autre de ces deux ces quatre
200
Transcripción original
OADEL I QUE SE HADE OBSO
ar en la blicación de los edores
de marema del se deviente
out in her and one years went
D
L. S. N. 55.
15. Cermo, s. f. m.
del mors nagallo dixo. Afuarti rinco, si le publica esino
a a in t e C o d Co.
delves Exelissarios, haciendoles Saver, como el 2. homin
lo agoraio de piace da Fieron dispuesto a publicosa os
de sua mia della matoma segun de orden que fie-
de p. m. che la libre de que a da grossa mague
de Cimonsa de Stana de pariarse de su posente para adom
por que el dicho dos Dominicas es afirmada de lo mor-
es de porque chez y de la costumbre de haverse asi secho:
y no quise impuen, les exortentes por escrito, lo hagan,
porque es nombra de autoridad, y respeto del clanto
dijve, cononcionado que de dia manera sera grande som-
conhecillos,
no habere marecho; y si por tomino no quisieren
dre a mestra mia copaca por se dizario ni por eso dexa
us are xxxx dichis Caiis, us de eis absolue.
P.V.O.W.S6.
Aquis qe bate. Ex vos qe. han de astir en el
pultidacim y pregon bude ser el Domino primero de Qua-
robona por la tarde para lo qual, habiendo dado tambien ba, a
dicho exegidor que le quiere hazer pregenar, se han de juntar
in da tu il Connsario los familiates, Ministris de alinqui
sociens que haud ponas y la pou su orden jedos a Cavallo
consejo. Libiles y vencra de el Santo Oficio y alo ottimo Joas es
doligu mio, conposito, quel
de la parte. A fermil y Noario, y no bainendo. A acagir le cara
in una et iniustitum in re consiguo qua nombrante in Comis
pues avemos y abir y atabaros, todos pasçando por las pues
seguales más pueblo que est enblaccas, y se darán algunes
p. c. o. - - - - -
más ciendo que a si al pregondre que ira aoce (y llevando
d’un autre de ces deux ces quatre
200
Temas
Santo Oficio; publicación y pregón; ceremonial público; autoridades eclesiásticas; Cuaresma; participación de familiares y ministros